Category Archives: Παραλειπόμενα

Κείμενο για τις συλλήψεις αναρχικών στην Κέρκυρα

ΔΕΝΔΙΑΣ – ΠΑΤΤΑΚΟΣ, ΜΙΑ ΑΦΙΣΟΚΟΛΛΗΣΗ ΔΡΟΜΟΣ

Τετάρτη, 19/3. Ενώ πραγματοποιείται αφισοκόλληση στο κέντρο της πόλης, στήνεται μια εντυπωσιακή αστυνομική επιχείρηση που έχει ως αποτέλεσμα τη σύλληψη εννέα αναρχικών. Οι συλληφθέντες οδηγούνται στην ασφάλεια όπου και παραμένουν για 3 ώρες, αρχικά χωρίς να τους γνωστοποιηθεί αν πρόκειται για προσαγωγή ή σύλληψη. Τους ζητείται να δώσουν αποτυπώματα, κάτι το οποίο αρνούνται, και στη συνέχεια ανακοινώνεται πως εις βάρος τους σχηματίζεται δικογραφία πταισματικού χαρακτήρα για παράνομη αφισοκόλληση. Αλληλέγγυος κόσμος αντιδρά άμεσα και πηγαίνει στην ασφάλεια, παραμένοντας εκεί καθ’ όλη τη διάρκεια της κράτησης φωνάζοντας συνθήματα.

Πέμπτη, 20/3. Ύστερα από δημόσιο κάλεσμα πραγματοποιείται μαζική αφισοκόλληση που, λόγω της μεγάλης συμμετοχής κόσμου, μετατρέπεται αυθόρμητα σε πορεία. Άτομα από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους κολλούν σε όλη την πόλη αφίσες και αυτοκόλλητα ποικίλου περιεχομένου, μεταξύ των οποίων και την αφίσα εξαιτίας της οποίας έγιναν οι συλλήψεις, κάνοντας ξεκάθαρο πως η καταστολή δεν πρόκειται να γίνει ανεκτή και πως η αντιπληροφόρηση αποτελεί κεκτημένο του ανταγωνιστικού κινήματος που δεν πρόκειται καταστείλουν. Η γνωστή θρασυδειλία των μπάτσων επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι ενώ αναγκάστηκαν να είναι διακριτικοί καθ’ όλη τη διάρκεια της αφισοκόλλησης-πορείας, περίμεναν το τέλος της για να προσάγουν 15 άτομα, κάνοντας προκλητική επίδειξη δύναμης για δεύτερη συνεχόμενη ημέρα.

Μετά και από τα γεγονότα της Πέμπτης πραγματοποιείται εκ νέου συλλογικό κάλεσμα για αντικατασταλτική πορεία. Έτσι την Παρασκευή 21/3, 100 περίπου άτομα, και αφού έχει προηγηθεί μικροφωνική συγκέντρωση και μοίρασμα κειμένου, βγαίνουν στους κεντρικούς δρόμους της αστυνομοκρατούμενης πόλης. Η πορεία φτάνει μέχρι το πολιτικό γραφείο του Δένδια και παραμένει εκεί για αρκετή ώρα φωνάζοντας συνθήματα, απέναντι φυσικά από δεκάδες μπάτσους όλων των ειδών που το φύλασσαν, όπως επίσης τη νομαρχία και τα γραφεία των νεοναζί που, ούτως ή άλλως, πάντα προστατεύονται για να λειτουργήσουν.

Για ποιό λόγο όμως έγινε όλη αυτή η θεαματική κινητοποίηση της εξουσίας; Tι ήταν αυτό που τους ενόχλησε;

Το γεγονός ότι η αφίσα που κολλήθηκε “επικηρύσσει” τον υπουργό καταστολής Ν. Δένδια, έναν από τους στυλοβάτες της κυβέρνησης και του κράτους μόνιμης έκτακτης ανάγκης, υπήρξε αρκετό για να ξεσηκώσει ολόκληρη την μπατσοσυμμορία της Κέρκυρας, με τους ασφαλίτες σε ρόλο ορντινάντσας να κατεβάζουν αργά τη νύχτα όσες αφίσες είχαν κολληθεί νωρίτερα –προφανώς μετά το “σπουδαστικό” της ασφάλειας έφτιαξαν και “ομάδες καθαρισμού”. Το κράτος μόνιμης έκτακτης ανάγκης ενισχύει το οπλοστάσιό του καθημερινά και αυτό είναι έκδηλο τόσο σε πανελλαδικό, όσο και σε τοπικό επίπεδο. Το μετεμφυλιακού τύπου καθεστώς επιβάλλοντας το δόγμα της μηδενικής ανοχής φτάνει στο σημείο να καταστέλλει ακόμα και τις αφισοκολλήσεις· εξοργιστικά παραδείγματα αυτής της πρακτικής αποτελούν οι συλλήψεις ενός αντιφασίστα στην Ξάνθη την ίδια ημέρα και 12 συντρόφων στη Βικτώρια το Γενάρη του 2014.

Επιπλέον, επειδή ο Δένδιας είναι ο πλέον αναγνωρίσιμος λακές κράτους και κεφαλαίου, κατά τη θητεία του ως υπουργός “απολαμβάνουμε” σε τοπικό επίπεδο ένα ιδιότυπο καθεστώς καταστολής, η ένταση της οποίας είναι δυσανάλογα μεγάλη σε σχέση με τα “αδικήματα” που διαπράττονται. Η εισβολή πριν ένα χρόνο σε σπίτι αγωνιστή, η κατάσχεση του υπολογιστή του, και εν τέλει η σύλληψή του επειδή τραβούσε φωτογραφίες σε πορεία αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα. Όπως επίσης και οι συλλήψεις κατ’ εντολή της ομοϊδεάτισσας του Δένδια, Σαλή Παπασαλή, 28 φοιτητών τον Γενάρη του 2013 οι οποίοι ζητούσαν να έρθουν σε επαφή με τις πρυτανικές αρχές. Ως τελικό απολογισμό τον τελευταίο χρόνο μετράμε 48 συλλήψεις και 24 παραπομπές σε δίκη για κινηματικές υποθέσεις (με κάποιους να έχουν διπλά και τριπλά δικαστήρια)· αριθμός εξωπραγματικός για μια επαρχιακή πόλη όπως η Κέρκυρα.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, δεν είναι να απορεί κανείς γιατί ενόχλησε τον Δένδια και τα τσιράκια του μία αφίσα που κολλήθηκε σε όλη την πόλη και διαφέρει από τις συνήθεις που γεμίζουν την πόλη με τη φάτσα του διαφημίζοντάς τον προεκλογικά και παρουσιάζοντάς τον ως σωτήρα.

Μια αφίσα που τον παρουσιάζει ακριβώς όπως είναι: ο νεοφιλελεύθερος φασίστας υπουργός μίας ακροδεξιάς κυβέρνησης που διακρίνεται για την προσφορά του ώστε να δημιουργούνται στρατόπεδα συγκέντρωσης – αποθήκες ψυχών όσων καταφέρνουν να γλιτώσουν από τις νάρκες, τις επαναπροωθήσεις και τις σφαίρες των σωμάτων ασφαλείας. Ώστε να εισβάλλουν μπάτσοι σε σπίτια αγωνιστών, να εκκενώνονται καταλήψεις, να εντείνεται η επίθεση στον σπουδαιότερο εχθρό, τον εσωτερικό, το ανταγωνιστικό κίνημα σε κάθε του μορφή. Ώστε οι σχεδιαζόμενες φυλακές υψίστης ασφαλείας να καταργούν τα κερδισμένα με αίμα δικαιώματα των κρατουμένων και να επαναφέρουν την αστική δικαιοσύνη σε πρότυπα αντίστοιχα της ιερής εξέτασης. Ώστε κάθε μορφή δημόσιας προνοιακής παροχής και εργασιακού κεκτημένου να καταστρέφεται μαζί με το μεγαλύτερο κομμάτι του κοινωνικού σώματος που οδηγείται στην εξαθλίωση, το οποίο οι πραιτοριανοί του Δένδια είναι επιφορτισμένοι να τσακίσουν και κυριολεκτικά. Ώστε το δόγμα “νόμος και τάξη” να κυριαρχήσει στη ζωή μας και κάθε φωνή αντίστασης να φιμώνεται.

Για όλους τους λόγους του κόσμου λοιπόν, δηλώνουμε απερίφραστα ότι θα συνεχίσουμε να εχθρευόμαστε το υπάρχον, να συμμετέχουμε σε κινηματικές διαδικασίες, να εναντιωνόμαστε σε κάθε μορφή εξουσίας, θα συνεχίσουμε να είμαστε με όποιο τρόπο μπορούμε ο εσωτερικός εχθρός που αποσκοπεί στην καταστροφή του κράτους και του κεφαλαίου.

Αναρχική Ομάδα Cumulonimbus

[Τρίκαλα] Ενημέρωση για το μέτωπο ενάντια στους πλειστηριασμούς

Στα Τρίκαλα δεν έχει γίνει πλειστηριασμός εδώ και δύο μήνες περίπου. Κάθε τετάρτη στις 3:30μμ αποκλείουμε την είσοδο του ειρηνοδικείου και αποτρέπουμε την διαδικασία. Σαν αναρχική ομάδα Τρικάλων συμμετέχουμε στο μέτωπο που έχει δημιουργηθεί στην πόλη μας (ενάντια στους πλειστηριασμούς-διακοπές ρεύματος και νερού) μαζί με άλλους φορείς και συλλογικότητες. Στόχος της παρουσίας μας, στην συγκεκριμένη δράση, είναι η άμεση αντιπαράθεση με το κράτος και τις τράπεζες, που είναι υπεύθυνοι για την βίαιη φτωχοποίηση κοινωνικών στρωμάτων και της νεολαίας.

Θεωρούμε ότι είναι προτιμότερο κάποιες φορές, και έχει καλύτερα αποτελέσματα, να απορρυθμίσουμε τις ”διαδικασίες” τους. Όσο αφορά το θέμα της αλληλεγγύης απευθυνόμαστε σε ανθρώπους που βιώνουν στο πετσί τους τα καλά του καπιταλισμού και του ”κοινωνικού κράτους” και συνάμα αγωνίζονται γι’ αυτό που θεωρούμε αυτονόητο πως πρέπει να έχει ο καθένας (στέγη, φως, νερό). Δεν ταυτιζόμαστε με ανθρώπους που εξακολουθούν να έχουν την λογική της ανάθεσης της αντιπροσώπευσης του παρτακισμού και της δουλικότητας.

Απευθύνουμε κάλεσμα λοιπόν σε όλον τον ελευθεριακό-ανένταχτο κόσμο της πόλης να στηρίξει αυτό το μέτωπο, αυτού του αγώνα ενάντια στους πλειστηριασμούς.

ΕΛΛΑΣ  ΕΛΛΗΝΩΝ  ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ

ΡΟΥΦΙΑΝΩΝ  ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ  ΚΑΙ  ΑΡΧΙΛΗΣΤΩΝ

Αναρχική ομάδα Τρικάλων

[Θεσσαλονίκη] Δημόσια πολιτική τοποθέτηση

Δημόσια πολιτική τοποθέτησή μου σε σχέση με προκαταρκτική έρευνα που διεξάγεται και την “κλήτευση” μου να καταθέσω σε σχέση με την υπόθεση του Χριστόδουλου Ξηρού και τις έρευνες σε σπίτια που σχετίζονται με αυτή.

Στις 24 Γενάρη μπάτσοι με την παρουσία δικαστικού εισβάλουν για έρευνα στο σπίτι που διαμένω, με τον επίσης αναρχικό σύντροφο Χ.Ι.. Η αιτιολόγηση, ένα “ανώνυμο τηλεφώνημα” και τίποτα επιπλέον, η διάρκεια της “βίζιτας” τρεις ώρες, τα ευρήματα μηδενικά. Το χαρτί που μου δίνουν προς υπογραφή στο τέλος, αναφέρει κάτι για παραβίαση του άρθρου 182α. Προτού δηλώσω την άρνηση μου να υπογράψω το οτιδήποτε, ζητώ διευκρινήσεις σε σχέση με το συγκεκριμένο άρθρο, από τον δικαστικό που παρευρίσκονταν εκεί, καθώς με τη νομική σχολή δεν έχω καμία σχέση. Η απάντηση που πήρα ήταν τουλάχιστον συγκεχυμένη και αόριστη (το συγκεκριμένο άρθρο αφορά την παραβίαση περιοριστικών όρων καθώς και παραβίαση αδειών).

Η έρευνα στο σπίτι μου, εντάσσεται σε ένα πρωτοφανές μπαράζ εισβολών σε σπίτια τόσο στη Θεσσαλονίκη όσο και στην Αθήνα, που ξεκίνησε στις 21 Γενάρη με διάρκεια ένα μήνα περίπου με σχεδόν καθημερινές μπούκες της κρατικής ασφάλειας και της αντιτρομοκρατικής σε οικίες ατόμων του ευρύτερου ριζοσπαστικού χώρου, καθώς και σε άτομα του συγγενικού και φιλικού τους περιβάλλοντος. Συνολικός απολογισμός, έφοδοι σε περίπου 70 σπίτια.

Επικοινωνιακά οι εισβολές και μέσω των Μ.Μ.Ε. συσχετίζονται με τη φυγή του Χριστόδουλου Ξηρού και τις έρευνες για τον εντοπισμό του. Το φάσμα της ταυτότητας πολιτικής ή μη, των ατόμων που παραβιάστηκε ο προσωπικός τους χώρος με το έτσι θέλω, ήταν τόσο ευρύ, που απ’ τη μία η πλειονότητα τους δεν είχε ουδεμία πολιτική συγγένεια με τον Χριστόδουλο, αλλά και ο συσχετισμός μεταξύ τους, σε αρκετές περιπτώσεις, δεν υπήρχε.

Αν προσπαθούσαμε να ερμηνεύσουμε όλη αυτή την επιχείρηση αποκομμένα και με βάση την πρόφαση της, θα συναντούσαμε ένα μεγάλο κενό. Τόσο για την έλλειψη συνδέσεων με τον καταζητούμενο, όσο και για τη διάρκεια της, και κατά πόσο αυτή θα μπορούσε να επιφέρει κάποιο αποτέλεσμα αν αυτός ήταν ο πραγματικός σκοπός.

Οι τρομοεισβολές στα σπίτια δεν μπορούν παρά να αναλυθούν, εντάσσοντας τες στο συνολικότερο περιβάλλον από το οποίο προέρχονται. Το καθεστώς εκτάκτου ανάγκης που επιχειρείται καιρό τώρα να παγιωθεί είναι κάτι περισσότερο από αναγκαίο για την επιβίωση του συστήματος. Η ελληνική προεδρεία στην Ε.Ε. για το πρώτο εξάμηνο του ΄14 και οι επερχόμενες εκλογές κάνουν την εφαρμογή του κλίματος μηδενικής ανοχής του Δένδια ακόμη πιο άμεση και επιτακτική.

Όταν η εξουσία δεν μπορεί να προσφέρει όνειρα για την διατήρηση της κοινωνικής ομαλότητας, μοιράζει εφιάλτες. Από την αντιτρομοκρατική σταυροφορία και το “κυνήγι μαγισσών”, την επικήρυξη αγωνιστών έναντι προκλητικά παχυλών αμοιβών, μέχρι τις φυλακές υψίστης ασφαλείας, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τον αποκλεισμό του πλεονάζοντα πληθυσμού ως αποδιοπομπαίου τράγου (μετανάστες, ιερόδουλες, οροθετικές, ρομά). Το καθεστώς θωρακίζεται, και εκτός από τα υλικοτεχνικά και κατασταλτικά μέσα που χρησιμοποιεί ,αναζητεί συμμάχους. Με τη βοήθεια των Μ.Μ.Ε. επιχειρείται η ταύτιση του μέσου πολίτη με το θηρευτή, αλλάζοντας πρόσωπο στην αιτία του κακού, που δεν είναι άλλη από το ίδιο το σύστημα της εξουσίας.

Από την άλλη το μήνυμα προς κάθε ριζοσπαστικό κομμάτι που θα μπορούσε να αποτελέσει τον πυροκροτητή στις όποιες κοινωνικές διεργασίες είναι σαφές. Η χαρτογράφηση, ο έλεγχος, η τρομοκράτηση και η στοχοποίηση αγωνιστών, οι εισβολές στα σπίτια, οι εξοντωτικές ποινές, οι προληπτικές προσαγωγές, η απαγόρευση πορειών, οι εκκενώσεις των καταλήψεων, οι επιθέσεις παρακρατικών σε στέκια και καταλήψεις, και η ολομέτωπη επίθεση στους μη χειραγωγήσιμους αγώνες που υπερβαίνουν τα όρια της αστικής νομιμότητας ( π.χ. Σκουριές). Στην επέλαση του νέου ολοκληρωτισμού οτιδήποτε στέκεται εμπόδιο στη διάσωση-διατήρηση του συστήματος πρέπει να τσακιστεί, και η στρατηγική του κράτους θα μεριμνήσει ιδιαίτερα γι’ αυτό. Η κυριαρχία σήμερα δείχνει ολοένα και πιο αμείλικτη, αλλά ταυτόχρονα αποκαλύπτει αυτό που φοβάται περισσότερο. Και αυτό δεν είναι άλλο από τις συνειδήσεις, τις αντιλήψεις και τις πρακτικές που την υπονομεύουν, τα προτάγματα για τη διεκδίκηση της ελευθερίας, την καταστροφή κάθε εξουσίας,την απελευθέρωση ανθρώπου και φύσης από κάθε είδους καταπίεση, τη δημιουργία κοινοτήτων αγώνα, τις σχέσεις αλληλεγγύης, την προοπτική της ίδιας της επανάστασης.

Το τελευταίο διάστημα στη Θεσσαλονίκη διεξάγεται προκαταρκτική έρευνα για την υπόθεση του Χριστόδουλου Ξηρού και τις έρευνες που σχετίζονται μ’ αυτή. Στο πλαίσιο αυτής έχουν σταλεί χαρτιά και 17 άτομα καλούνται να καταθέσουν ενωπίω της Ί πταισματοδίκη. Ένα από αυτά είμαι και εγώ, και έχει οριστεί για να καταθέσω στις 27 Μαρτίου όπως πληροφορήθηκα από τη συνήγορο μου, καθώς θυροκόλληση δεν μου έγινε ποτέ. Το παρόν κείμενο πέρα από μια προσωπική – πολιτική τοποθέτηση για τις προφασιζόμενες αυτές τρομοεισβολές, αποτελεί και τη δημόσια άρνηση μου να παρουσιαστώ για την οποιαδήποτε κατάθεση, αρνούμενη να συνεισφέρω στο παραμικρό στη συνέχιση αυτής της φαρσοκωμωδίας.

Συριανού Δήμητρα, 26/3/14

[Αθήνα] Για τις 12 Φλεβάρη 2012

Ήταν αδιανόητο εκείνη τη νύχτα, κάπου ανάμεσα στα χιλιάδες σώματα, τους καπνούς και τις ιαχές, να πιστέψει κανείς πως δε θα υπήρχε συνέχεια. Η νύχτα της 12ης Φλεβάρη 2012 δεν ήταν μια νύχτα σαν όλες τις άλλες. Και άφηνε πολλά να εννοηθούν. Οι συγκρούσεις που για ώρες εξελίσσονταν στους δρόμους της Αθήνας μπορεί να μη στάθηκαν ικανές να αποτρέψουν την ψήφιση εκείνης της νέας δανειακής σύμβασης (2ο Μνημόνιο), απέδειξαν όμως πως οι κοινωνικές αντιστάσεις ήταν τρομακτικά παρούσες. Πάνω σε αυτή την απόλυτη παρουσία γεννήθηκαν προσδοκίες και αποκαλύφθηκαν δυνατότητες. Πάνω της, όμως, συστηματοποιήθηκε και η ίδια η καταστολή, από μια κυριαρχία που συνέλαβε τον εαυτό της σοκαρισμένο μπροστά στο μέγεθος και την ποιότητα του ξεσπάσματος. Το πεδίο που διανοίχτηκε εκείνη τη νύχτα κατέλαβαν, λοιπόν, εσπευσμένα οι μηχανισμοί της αντι-εξέγερσης, αφήνοντάς μας μέχρι σήμερα με το καθήκον να επινοήσουμε νέους τρόπους για να το ανακαταλάβουμε.

Όμως, η 12η Φλεβάρη δεν άφησε μόνο μια κοινωνική παρακαταθήκη, ως σήμερα αναξιοποίητη, που προκαλεί για την ώρα μια αμήχανη και μελαγχολική ενατένιση. Άφησε και κάποιους ανοιχτούς δικονομικούς λογαριασμούς. Στις 2 Απρίλη 2014, οι 4 άνθρωποι που εκείνη τη μέρα συνελήφθησαν, και έπειτα προφυλακίστηκαν τιμωρούμενοι παραδειγματικά ως κάποιοι μόνο από τους εκατοντάδες χιλιάδες εκφραστές της δίκαιης κοινωνικής οργής (ανάμεσά τους και ο αναρχικός Βαγγέλης Καϊλόγλου) ξαναπερνούν το κατώφλι της δικαστικής αίθουσας.

Επειδή δεν ξεχνάμε εκείνους τους μήνες που έζησαν χωρίς ελευθερία και την κατασταλτική αντεπίθεση που σχεδιάστηκε πάνω στις πλάτες τους, θα είμαστε εκεί για να ξαναεκφράσουμε την αλληλεγγύη μας. Δεν ξεχνάμε πως είναι αυτοί που τιμωρήθηκαν όχι μόνο για ό,τι συνέβη εκείνη τη νύχτα αλλά και για όλες τις δυνατότητες που αυτή γεννούσε.

Όπως και τότε, έτσι και σήμερα δηλώνουμε συναυτουργοί.

Αλληλεγγύη στο σύντροφο Βαγγέλη Καϊλόγλου
και σε όσους κατηγορούνται για την ίδια υπόθεση.

Δίκη: 2 Απριλίου 2014, 9:00
Εφετείο (οδός Λουκάρεως)

συντρόφισσες/σύντροφοι

[Φυλακές Κορυδαλλού] Κείμενο αλληλεγγύης στο Στέφανο Αμίλητο

Η φυλακή ισοπεδώνει.

Ισοπεδώνει ανθρώπους, συναισθήματα, σκέψεις και συνειδήσεις.

Η φυλακή δεν είναι μόνο τα κάγκελα, οι τοίχοι, οι νεκρές ζώνες, τα κελιά, τα φυλάκια, οι κάμερες αλλά και οι άρρωστες σχέσεις που αναπτύσσονται σε ένα περιβάλλον καθολικής υποταγής. Οι άγραφοι νόμοι που ξεπερνούν σε σκληρότητα τους γραπτούς για να συμπληρώσουν το έργο τους.

Εδώ, στην καρδιά του δημοκρατικού καθεστώτος, στον κύριο θεσμό της κρατικής επιβολής, το κράτος ξεπλένει με αίμα το ανθρωπιστικό του προσωπείο. Είναι οικονομικότερο οι κρατούμενοι να βασανίζονται μεταξύ τους, απαλλάσσοντας τους δεσμοφύλακες από τη βρώμικη δουλειά που θα εξέθετε το πραγματικό πρόσωπο του εχθρού.

Εδώ βιώνουμε την “τραχύτατη αδελφοκτόνα βία” (όπως τη χαρακτήρισε ο ένοπλος αντάρτης Ζαν Μαρκ Ρουιγιάν), που ξεσπά με ασήμαντες αφορμές για να εκτονώσει την καταπίεση που γεννά ο εγκλεισμός και συμπληρώνει το μηχανισμό καταστολής που πασχίζει να κρύψει την αληθή φύση του: την κρεατομηχανή.

*

Στα γρανάζια της κρεατομηχανής βρέθηκε και ο σύντροφος Στέφανος Αμίλητος, που κατηγορείται για ρίψη μολότωφ στους ένστολους υπηρέτες της έννομης τάξης. Εδώ, στο στομάχι του κτήνους, συναντηθήκαμε, και μοιραστήκαμε την ίδια αποστροφή για το θεσμό της φυλακής και τις αηδιαστικές του λειτουργίες. Στις λιγοστές στιγμές αγώνα στη φυλακή, προσπαθώντας να μετουσιώσουμε την οργή μας σε πράξη, ο Στέφανος στάθηκε δίπλα μας.

Αισθανόμαστε λοιπόν, αν και ετεροχρονισμένα, την ανάγκη να ξεκαθαρίσουμε κάποια πράγματα. Γράφτηκε με τη σφραγίδα της δειλής ανωνυμίας, ότι δεν τον δεχτήκαμε στη Δ πτέρυγα και βρίσκεται στη ΣΤ (που είναι η πτέρυγα των ρουφιάνων), ενώ στην πραγματικότητα βρίσκεται στην Έ πτέρυγα, μετά από δική του άρνηση να έρθει στη Δ καθώς προς τιμήν του, θέλησε να αποφύγει την εμπλοκή μας σε μια ανούσια αντιμαχία. Φυσικά δεν αντιλαμβανόμαστε καμία πτέρυγα της φυλακής ως τσιφλίκι μας για να διώχνουμε κρατούμενους, αντίθετα την αντιλαμβανόμαστε ως εχθρικό έδαφος στο οποίο αρνούμαστε να αφομοιωθούμε και να εσωτερικεύσουμε τις σάπιες αξίες του. Αρνούμαστε να ανταλλάξουμε τη δύναμη της συνείδησης με τη δύναμη της εξουσίας…

Τώρα λοιπόν, ενόψει της δίκης του συντρόφου στις 19 Μάρτη, όπου θα κριθεί η παραμονή του στα γρανάζια της κρεατομηχανής, θεωρήσαμε σκόπιμο να στείλουμε ένα σινιάλο αλληλεγγύης…

Γιάννης Μιχαηλίδης
Δημήτρης Αντρέας Μπουρζούκος
Δ πτέρυγα
Φυλακές Κορυδαλλού

[Πρέβεζα] Ενημέρωση για τη δίκη στις 7 Μάρτη 2014

Την Παρασκευή 7 Μάρτη πραγματοποιήθηκε στο μικτό ορκωτό δικαστήριο Πρέβεζας η δίκη για τον εμπρησμό atm από τον Ιούνιο του 2009 στα Γιάννενα. Η δίκη ορίστηκε για πρώτη φορά και έγινε χωρίς αναβολές. Το αποτέλεσμα ήταν η αθώωση των δυο συντρόφων με πλειοψηφία 4-3 για πλημμεληματικού τύπου κατηγορίες και ομόφωνα 7-0 για την οπλοκατοχή που κατηγορούνταν ο ένας. Η κακουργηματικού τύπου κατηγορία είχε ήδη πέσει από την ακροαματική διαδικασία και δεν προτάθηκε από τον εισαγγελέα.

Σύντροφοι από την δυτική Ελλάδα, Αθήνα, Θεσσαλονίκη και Βόλο βρέθηκαν στη δίκη για να δηλώσουν την αλληλεγγύη τους.

Με το τέλος αυτής της δίωξης, σύμφωνα με τα λεγόμενα του δικαστηρίου, θα επιστραφούν και οι εγγυήσεις που είχαν δοθεί το 2009. Τα χρήματα θα καλύψουν δικαστικά έξοδα για διώξεις στα Γιάννενα, το Βόλο, ενώ το μεγαλύτερο κομμάτι των εγγυήσεων θα στηρίξει το Ταμείο Αλληλεγγύης Φυλακισμένων και Διωκόμενων Αγωνιστών, καθώς και άλλους συντρόφους στη φυλακή.

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ
ΟΛΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ….

[Τρίκαλα] Τα γεγονότα της 27/2/2014 που αφορούν τη σύλληψη του αναρχικού ολικού αρνητή στράτευσης Χάρη Ρίτσιου

Σύντροφοι γειά σας,

Θα προσπαθήσω να σας δώσω μια ακριβή εικόνα για την βραδιά που συνελήφθηκα, την Πέμπτη 27/02/14, ακριβώς τέσσερις ημέρες μετά την λήξη του τριήμερου παρεμβάσεων για το πρόταγμα της ολικής άρνησης στράτευσης σε Τρίκαλα και Καρδίτσα και την έμπρακτη αλληλεγγύη στον σύντροφο ολικό αρνητή στράτευσης Μιχάλη Τόλη, ο οποίος δικάζεται στο αναθεωρητικό στρατοδικείο Αθηνών την Παρασκευή 14/03.

Στις 21/02/14 στις 11 το πρωί έγινε ωριαία ραδιοφωνική εκπομπή με θέμα την ολική άρνηση στράτευσης στην ΕΡΤopen, που εκτός του διαδικτύου εκπέμπει στους 98,3 FM για όλη την Θεσσαλία από το δημοτικό ραδιοθάλαμο του δήμου Τρικκαίων (Τρίκαλα), το οποίο στεγάζεται στο πνευματικό κέντρο της πόλης. Στις 22/02/14 στις 7 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Rossonero στα Τρίκαλα, εκδήλωση για τα πολιτικά αίτια της ολικής άρνηση στράτευσης, την οικονομική και νομική καταστολή των ολικών αρνητών, ενημέρωση για την εξέλιξη της υπόθεσης του συντρόφου Μιχάλη Τόλη και προβολή του ιταλικού ντοκιμαντέρ Standing Army. Στις 23/02/14 στην Καρδίτσα, στις 5 το απόγευμα η ίδια εκδήλωση διοργανώθηκε από τους συντρόφους του αυτοδιαχειριζόμενου στεκιού Καρδίτσας στο εργατικό κέντρο.

Την Πέμπτη 27/02/14 στις 9 και 30 το βράδυ, μπλόκο της Ο.Π.Κ.Ε., στον περιφερειακό δρόμο Τρικάλων – Καλαμπάκας, στο ύψος του δημοτικού κολυμβητηρίου Τρικάλων, σταματάει το Ι.Χ. στο οποίο είμαι επιβάτης μαζί με έναν σύντροφο και μία φίλη που είναι και η οδηγός του οχήματος. Ζητάνε τυπικά τα χαρτιά της οδηγού, και λίγα λεπτά αργότερα μας ζητάνε και τις δικές μας ταυτότητες. Αμέσως ρωτήσανε τον σύντροφο το όνομά του και όταν τους λέει, στραφήκανε στην μεριά μου και με ρώτησαν αν είμαι εγώ ο Ρίτσιος Χάρης. Μόλις τους είπα πως είμαι εγώ, ανοίγουν την πόρτα με μπουσουριάζουν και με καθηλώνουν στο καπό αρχίζοντας έλεγχο για όπλα και ναρκωτικά. Τι έκανες και μας δώσανε σήμα για ένταλμα σύλληψης; ρώτησαν κατά την διάρκεια του σωματικού έλεγχου. Αμέσως απαντώ πως είμαι ολικός αρνητής στράτευσης από το 2004, έχω ενημερώσει το υπουργείο άμυνας και προφανώς είναι ένταλμα σύλληψης για ανυποταξία και δεν έχω πάνω μου όπλα ή ναρκωτικά. Αμέσως ένας οπκίτης ρωτάει τον άλλον, Τι ακριβώς είπε ότι είναι; Τι σημαίνει ολικός αρνητής στράτευσης; Και απαντά ο άλλος Δεν ακούς; Ανυπότακτος είναι!

Με πάνε πρώτα στην Ασφάλεια στον τρίτο όροφο του αστυνομικού κτιρίου, οι οποίοι με στέλνουν στο αστυνομικό τμήμα στον πρώτο όροφο, εκεί ρωτάνε τους όπκε γιατί με φέρανε σε αυτούς, αφού μόνο η ασφάλεια έχει τα εντάλματα σύλληψης και με ξαναστέλνουν πίσω στον τρίτο όροφο για να ξεκινήσουν την διαδικασία σύλληψης.

Στο γραφείο, λοιπόν, για σχεδόν δέκα λεπτά περιστοιχιζόμουνα από δέκα άτομα οπκίτες και ασφαλίτες, εκ των οποίων ο αξιωματικός υπηρεσίας με ρώτησε αν ήταν μαλάκας που υπηρέτησε 28 μήνες στις ένοπλες δυνάμεις και του απάντησα ότι ο καθένας παίρνει τις επιλογές του. Ένας οπκίτης με ρώτησε αν ήμουνα κάτοικος εξωτερικού και απάντησα ότι είμαι ολικός αρνητής στράτευσης και έχω στείλει επιστολές στο υπουργείο άμυνας και στην στρατολογία Αθηνών για τις θέσεις μου και τους λόγους που δεν τους υπηρετώ. Γενικά δεν με αντιμετώπισαν με ύβρεις και άθλιο τρόπο και έκαναν την γραφειοκρατική δουλειά τους όπως όφειλαν. Όταν έφυγαν στα πέντε λεπτά οι περισσότεροι και έμεινα με δύο ασφαλίτες ξεκίνησε και η διαδικασία της σύλληψης.

Μου έδωσαν αντίγραφο του εντάλματος σύλληψης που είχε εκδοθεί στις 7 Μαρτίου 2013 από την στρατιωτικό αντεισαγγελέα του στρατοδικείου Αθηνών Ουζουνίδου Ν. Χρυσή. Αμέσως τους είπα ότι το ένταλμα συλλήψης δεν ισχύει, αφού είχα συλληφθεί στις 9 Δεκεμβρίου από τις στρατιωτικές αρχές στο στρατοδικείο Αθηνών και δεν μπορούσαν να με συλλάβουν. Δυστυχώς δεν είχα χαρτιά στα Τρίκαλα που να αποδεικνύουν τα λεγόμενά μου (βρίσκονται στην Αθήνα) και έτσι η ασφάλεια συνέχισε την διαδικασία σύλληψής μου προετοιμάζοντας την μεταγωγή μου για το στρατοδικείο Αθηνών.

Πρώτα επικοινώνησαν με την Στρατονομία Καρδίτσης για να έρθουν να με πάρουν, αλλά τους εξήγησαν ότι υπεύθυνοι για την μεταγωγή των ανυπότακτων είναι η στρατονομία Λάρισας, η οποία στεγάζεται μέσα στην 1η στρατιά και τους έδωσαν το τηλέφωνο για το συγκεκριμένο γραφείο. Οι τελευταίοι ενημέρωσαν τον αξιωματικό υπηρεσίας Ασφαλείας, ότι πλέον δεν παραλαμβάνουν τους ανυπότακτους και ότι είναι υποχρέωση της αστυνομίας να με κάνει μεταγωγή στην Αθήνα και να με παραδώσουν στην στρατονομία Αθηνών. Η ασφάλεια τους ενημέρωσε για τους ισχυρισμούς μου και η στρατονομία Λάρισας τους έδωσε το τηλέφωνο της στρατιωτικού εισαγγελέα που είχε νυχτερινή υπηρεσία στο στρατοδικείο Αθηνών.

Η ασφάλεια επικοινώνησε μαζί της, και της είπε ότι έχουν έναν ανυπότακτο που όμως ισχυρίζεται ότι το ένταλμα είναι άκυρο, αφού είχε συλληφθεί στις 9 Δεκεμβρίου και είχε πάρει απ’ αορίστου αναβολή και περιμένει να οριστεί η τακτική δικάσιμος. Η συγκεκριμένη κυρία είπε στον ασφαλίτη ότι δεν τους τα λέω καθόλου καλά τα πράγματα, διότι τα στρατοδικεία δεν δίνουν απ’ αορίστου αναβολές(!!!), και ότι στις 11 και 30 το βράδυ δεν μπορούσε να ψάξει τα αρχεία και θα το έκανε η πρωινή βάρδια.

Στις δωδεκάμισι το βράδυ οδηγήθηκα στα κελιά του υπογείου, όπου και παρέμεινα για οκτώμισι ώρες. Εννιά παρατέταρτο το πρωί με οδηγούν στον διευθυντή ασφαλείας, ο οποίος ευγενικά μου έκανε μια αναφορά της στρατολογικής κατάστασής μου, ότι είμαι ανυπότακτός από το 2004, ότι έχει ασκηθεί δίωξη για ανυποταξία το 2006, ότι εκδόθηκε ένταλμα σύλληψης στις 7 Μαρτίου 2013, και ότι πράγματι το είχα τακτοποιήσει το ζήτημα στις 9 Δεκεμβρίου του 2013, και έγινε ένα τραγικό λάθος που δεν φταίνε εκείνοι, και μου ζήταγε συγνώμη για την ταλαιπωρία. Μου είπε ότι το στρατοδικείο Αθηνών δεν έστειλε ποτέ διαβιβαστικό για την ακύρωση του εντάλματος και έπρεπε να υποστώ αυτή την άδικη ταλαιπωρία λόγω της ώρας που οι υπηρεσίες ήταν κλειστές. Με ενημέρωσε ότι θα οδηγηθώ σε διπλανό γραφείο ώστε να ετοιμαστούν τα χαρτιά για την αποφυλάκισή μου, πράγμα που έγινε.

Ο ασφαλίτης που μου ετοίμαζε τα χαρτιά είπε ότι είναι απαράδεκτο, να εμπλέκεται η αστυνομία μεταξύ στρατού και πολιτών, που έχουν την πολιτική τους άποψη για την θητεία!! Εκείνη την στιγμή χτύπησε το τηλέφωνο και με ζήτησε για να μου μιλήσει ο στρατιωτικός εισαγγελέας από το στρατοδικείο Αθηνών, ο οποίος μου ζήτησε συγνώμη για την ταλαιπωρία μου και μου ανάφερε ότι η εισαγγελία είχε ενημερώσει την ΓΑΔΑ από τις 11 Δεκεμβρίου και ευθύνονται αυτοί που δεν ενημέρωσαν το α.τ. Τρικάλων! Μου είπε πως προφανώς είμαι θύμα του διαδικτύου και της γραφειοκρατίας, και είχε την ευγένεια να με ενημερώσει ότι το στρατοδικείο μου ορίστηκε για τις 25/6/14, και αν δεν μπορώ να πάω, να βάλω έναν δικηγόρο για να πάρω αναβολή για αργότερα!! Του απάντησα ότι επιδιώκω την συγκεκριμένη δίκη, για να εξηγήσω τους λόγους που αρνούμαι να τους υπηρετήσω και μάλλον δεν θα πάρω αναβολή. Αυτός είπε, αν τυχόν αλλάξω γνώμη να μην το αγνοήσω, και να πάρω αναβολή! Μου ζήτησε για άλλη μια φορά συγνώμη για την ταλαιπωρία και με καλημέρισε!. Όταν έκλεισα το τηλέφωνο υπέγραψα το αποφυλακιστήριο και με άφησαν ελεύθερο.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τους συντρόφους και τους φίλους που στήριξαν από την πρώτη στιγμή την οικογένειά μου και που μου συμπαρασταθήκανε έξω από το αστυνομικό τμήμα Τρικάλων. Επίσης θα ήθελα να πω προς όλους εκείνους που μου το έπαιξαν «οι καλοί δημόσιοι υπάλληλοι», ότι δεν έχω καμιά ψευδαίσθηση πως θα είναι οι ίδιοι άνθρωποι που σε ένα νέο ένταλμα για ανυποταξία, θα δείξουν το απαιτούμενο ζήλο για έναν «εγκληματία» της ολικής άρνησης στράτευσης!

Αλληλεγγύη στον Σύντροφο Ολικό Αρνητή Στράτευσης Μιχάλη Τόλη που δικάζεται την Παρασκευή 14/3 από τους στρατοκράτες του Στρατοδικείου Αθηνών στο Ρουφ.

Αλληλεγγύη σ’ όλους τους Ολικούς Αρνητές Στράτευσης που διώκονται από τους κρατιστές για τις επιλογές τους και κυρίως για τον δημόσιο λόγο τους που αντιπαρατίθεται στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό και την βαρβαρότητα!

Κείμενο των μελών του Επαναστατικού Αγώνα Νίκου Μαζιώτη και Πόλας Ρούπα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ
ΝΙΚΟΥ ΜΑΖΙΩΤΗ ΚΑΙ ΠΟΛΑΣ ΡΟΥΠΑ

10 Μάρτη 2010. Ο Λάμπρος Φούντας, μέλος του Επαναστατικού Αγώνα πέφτει νεκρός από σφαίρες μπάτσου στην Δάφνη κατά τη διάρκεια προπαρασκευαστικής ενέργειας της οργάνωσης. Τέσσερα χρόνια μετά η πολιτική πρόταση της δράσης του Λάμπρου Φούντα και του Επαναστατικού Αγώνα όπου δρούσε, είναι ακόμα πιο επίκαιρες, η επιλογή αγώνα και η στρατηγική της δράσης ακόμα πιο επιτακτικές. Τέσσερα χρόνια μετά και οι όροι ζωής εκατομμυρίων ανθρώπων γίνονται όλο και πιο άθλιοι στο όνομα της διάσωσης του οικονομικού και πολιτικού συστήματος το οποίο βυθίζεται όλο και πιο βαθιά στην κρίση. Πριν τέσσερα χρόνια ο σύντροφος Λάμπρος Φούντας έδωσε τη ζωή του σε μια πολιτική προσπάθεια να μην γίνει η εξαθλίωση όρος ζωής, να μην θυσιάζονται άνθρωποι για την σωτηρία του συστήματος. Έδωσε τη ζωή του σε μια πολιτική προσπάθεια που τελική επιδίωξή της ήταν να πεταχτεί το πτώμα του καπιταλισμού και μαζί του το κράτος στα σκουπίδια της ιστορίας. Έδωσε τη ζωή του για να ανοίξει ο μόνος δρόμος για το οριστικό ξεπέρασμα των κρίσεων, να ανοίξει ο δρόμος για την κοινωνική απελευθέρωση, για την κοινωνική Επανάσταση. Αυτό είναι το ζητούμενο για το οποίο αξίζει κανείς να αγωνίζεται, ακόμα και να πεθαίνει.

Ο Λάμπρος Φούντας ζει και θα ζει πάντα για όσους η Επανάσταση παραμένει μια ζωντανή προοπτική. Ζει και θα ζει πάντα ως η επαναστατική αυτή μορφή που ενσαρκώνει τα όνειρα των επαναστατών σήμερα σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Ζει και θα ζει ως σύμβολο και φάρος της Επανάστασης.

Ανέκαθεν η εξουσία επένδυε στην καλλιέργεια και την εκμετάλλευση των κατώτερων ενστίκτων στους υπηκόους της για να εξοντώνει τους επαναστάτες και τους πολιτικούς αντιπάλους της. Το ελληνικό κράτος έχει πλούσια παράδοση όσον αφορά αυτό. Οι επικηρύξεις και οι αμοιβές για την εξόντωση των αγωνιστών του ΕΛΑΣ και των ανταρτών του Δημοκρατικού Στρατού ήταν πάγιο φαινόμενο. Ο εμφύλιος πόλεμος στη μάχη της προπαγάνδας του καθεστώτος τότε εναντίον των πολιτικών του εχθρών χαρακτηριζόταν ως «συμμοριτοπόλεμος» και οι αγωνιστές καταδιώκονταν ως «κοινοί ληστές». Και οι αμοιβές για κάθε κομμένο κεφάλι αντάρτη που έφερναν οι Μάϋδες και οι κάθε είδους εθνικόφρονες βρισκόταν εκείνη την περίοδο στην ημερήσια διάταξη.

Παρά τις διαφορετικές συνθήκες της σημερινής εποχής, ο τρόμος της σημερινής εξουσίας που γδέρνει τον ελληνικό λαό για να ταΐσει τα κοράκια της υπερεθνικής ελίτ μπροστά στην προοπτική ξεκινήματος ενός νέου αντάρτικου που θα τινάξει στον αέρα τα σχέδιά τους, τους κάνει να καταφεύγουν στην ελεεινή και χυδαία μέθοδο της επικήρυξης και του κυνηγιού κεφαλών, επιδιώκοντας να ερεθίσουν τα πιο ποταπά ένστικτα των πάσης φύσεως καλοθελητών της εξουσίας.

Είναι κατανοητό ότι οι κατασταλτικοί μηχανισμοί προχωρούν σε τέτοιου είδους κινήσεις καθοριζόμενοι από την ιστορικότητα και την πολιτική πορεία των προσώπων και στην περίπτωσή μας είναι ιδιαιτέρως καθοριστικός παράγοντας η ανάληψη της πολιτικής ευθύνης για την συμμετοχή μας στον Επαναστατικό Αγώνα. Το ειδικό πολιτικό βάρος της δράσης, του λόγου του Επαναστατικού Αγώνα, της ανάληψης πολιτικής ευθύνης από εμάς, η πολιτική μας στάση μετά τις συλλήψεις και η στάση μας μέσα στο δικαστήριο όπου υπερασπιστήκαμε το σύνολο των ενεργειών της οργάνωσής μας, καθώς και η πάγια θέση μας ότι ο ένοπλος αγώνας είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας για την προώθηση της κοινωνικής Επανάστασης ιδιαίτερα μέσα στις συνθήκες που ζούμε σήμερα, είναι παράγοντες που βαρύνουν συνολικά την αγωνία των κρατικών μηχανισμών να βρουν τρόπο να μας συλλάβουν.

Από μόνη της η επικήρυξη και χωρίς κανείς να πει τίποτε περισσότερο, αποκαλύπτει την επίκαιρη διάσταση της ένοπλης δράσης στην σημερινή εποχή που το καπιταλιστικό σύστημα έχει εισέλθει στην πιο βαθιά και μακροχρόνια κρίση της ιστορίας του, έχει απαξιωθεί στις συνειδήσεις των ανθρώπων και η ευαίσθητη πολιτική σταθερότητα δεν στηρίζεται πλέον στη συναίνεση, αλλά στον εκβιασμό, το φόβο και την ωμή βία. Η ένοπλη δράση γνωρίζουν οι εξουσιαστές ότι έχει τη δύναμη να κλονίσει καθοριστικά τις ευαίσθητες πολιτικές ισορροπίες ωθώντας το καθεστώς πιο βαθιά στην αποσταθεροποίηση.

Η επικήρυξή μας με δυο εκατομμύρια ευρώ εκτός όλων των άλλων, είναι αναμφιβόλως ένα ποσό υπέρογκο για τα οικονομικά δεδομένα της εποχής και της δραματικής κατάστασης των κρατικών ταμείων, που έκανε να ζαλιστούν ακόμα και σκληροί φιλοκαθεστωτικοί μεγαλοδημοσιογράφοι που ρωτούσαν δημοσίως «από πού θα βρεθούν αυτά τα λεφτά». Το γεγονός ότι οι κυβερνώντες κάνουν συνεχείς περικοπές σε έξοδα που αφορούν την ίδια την επιβίωση εκατομμυρίων ανθρώπων, αλλά προκλητικά δηλώνουν πως δυο εκατομμύρια τα δίνουν για ρουφιάνους και κεφαλοκυνηγούς που θα τους βοηθήσουν να μας συλλάβουν, καθιστά αυτήν την επικήρυξη σε οικονομικό αλλά και ηθικό επίπεδο ακόμα περισσότερο σκανδαλώδη.

Δεν είναι η πρώτη φορά που το κράτος μας επικηρύσσει. Το 2007 μετά την επίθεση στην αμερικάνικη πρεσβεία, το ελληνικό κράτος μας είχε επικηρύξει ως Επαναστατικό Αγώνα και όχι ως άτομα φυσικά, αφού δεν είχαμε συλληφθεί, με οκτακόσιες χιλιάδες ευρώ, ενώ το αμερικάνικο με ένα εκατομμύριο δολάρια. Την περίοδο εκείνη τα κρατικά ταμεία δεν ήταν άδεια και παρόλα αυτά το ποσό της επικήρυξης για πληροφορία που θα βοηθούσε στην εξάρθρωση του Επαναστατικού Αγώνα ήταν μικρότερο από αυτό που σήμερα -εν μέσω κλιμάκωσης της κρίσης και πλήρους στεγνώματος των κρατικών ταμείων- μας επικηρύσσουν ως πρόσωπα. Αυτό δεν είναι παράδοξο αφού αναδεικνύει την αυξανόμενη βαρύτητα της ένοπλης δράσης ή ακόμα και της απειλής αυτής στην τρέχουσα ρευστή περίοδο. Και μάλλον οι επικηρύξεις έρχονται σε μια είδους αναλογία με αυτή την βαρύτητα και με την καθοριστική της δύναμη να κατευθύνει τις πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις.

Όμως η μέθοδος της επικήρυξης αναδεικνύει ακόμα ένα πράγμα. Ότι δεν υπάρχει κοινωνική συναίνεση στον πόλεμο κατά της «τρομοκρατίας» παρά τις περί του αντιθέτου διακηρύξεις τους, συνθήκη άμεσα συνδεμένη με την ευρύτερη κοινωνική και πολιτική περίοδο όπου η συναίνεση στο οικονομικό και πολιτικό σύστημα παύει να υφίσταται σε πλειοψηφικά πλέον τμήματα της κοινωνίας λόγω της κρίσης και των πολιτικών διαχείρισής της από την πολιτική και οικονομική εξουσία. Πόσοι θεωρούν σήμερα ότι η κοινωνική απειλή προέρχεται από την ένοπλη επαναστατική δράση; Πόσοι είναι αυτοί που πιστεύουν ότι η κοινωνική απειλή είναι ο Μαζιώτης και η Ρούπα; Η πλειοψηφία των ανθρώπων σήμερα έχουν ζήσει στο πετσί τους τι εστί τρομοκρατία του κεφαλαίου και του κράτους και αυτή θεωρούν ως τη μεγαλύτερη απειλή, αυτή είναι γι’ αυτούς ο πραγματικός φόβος. Το έλλειμμα αυτό της συναίνεσης στο σύστημα το γνωρίζουν οι κυρίαρχοι γι’ αυτό και δεν πιστεύουν ότι μπορούν να βασιστούν στην «κοινωνική υπευθυνότητα» των ρουφιάνων, στην πίστη τους προς το καθεστώς, στην αφοσίωσή τους προς τους οικονομικούς και πολιτικούς άρχοντες και πως ανιδιοτελώς και χωρίς υλικό αντάλλαγμα θα μπορέσουν να βρουν βοήθεια από τα κάτω για τις συλλήψεις μας. Γι’ αυτό και καταφεύγουν στο δέλεαρ της κατάδοσης επί αμοιβή, ελπίζοντας πως σε εποχές ακραίας υλικής εξαθλίωσης και φτώχειας λόγω της κρίσης, θα υπάρξουν ίσως κάποιοι που θα πέσουν στο κατώτερο σκαλί της ηθικής αθλιότητας. Γι’ αυτούς τους λόγους και ακούστηκαν εντελώς υποκριτικά και φαιδρά ταυτόχρονα τα όσα δήλωσε ο υπουργός Δημόσιας Τάξης και αρχικεφαλοκυνηγός, Δένδιας, στη μάταιη προσπάθειά του να παρουσιάσει την ένοπλη δράση ως απειλή για τους ίδιους τους εργαζόμενους της χώρας!

Η αγωνία της πολιτικής εξουσίας για την ανάπτυξη της ένοπλης δράσης στην ιστορική περίοδο που ζούμε αντικατοπτρίζει και το πακέτο μέτρων που ανακοίνωσε η κυβέρνηση για τους φυλακισμένους ένοπλους αγωνιστές, αλλά και για την αναδιάρθρωση της λειτουργίας της ελληνικής αστυνομίας. Οι νέες ειδικές φυλακές υψίστης ασφαλείας με κυρίαρχο ζητούμενο την απομόνωση των ένοπλων πολιτικών αντιπάλων του καθεστώτος και την απομάκρυνσή τους από τους υπόλοιπους κρατούμενους, έρχονται ως η «φυσική» συνέχεια των «αντιτρομοκρατικών» νόμων που ψηφίστηκαν τα προηγούμενα χρόνια. Όμως η περίοδος που δημιουργείται μια τέτοια φυλακή δείχνει ακριβώς το φόβο των κυρίαρχων μπροστά στο πολιτικό φαινόμενο της ένοπλης δράσης. Για τον ίδιο λόγο σκληραίνουν και το νομικό πλαίσιο αντιμετώπισης των ένοπλων αγωνιστών ανατρέποντας κανονισμούς και ρυθμίσεις για τον χρόνο φυλάκισης, καταργώντας τις άδειες και τις υπό όρους αποφυλακίσεις τους. Πιστεύουμε όμως πως με αυτά τα μέτρα το καθεστώς απευθύνεται σε πολλούς περισσότερους και επιδιώκει να προσβάλει τη βούληση νέων αγωνιστών που βλέπουν ως επιτακτική πολιτική ανάγκη σήμερα την ένοπλη επαναστατική δράση. Και δεν είναι τυχαίο ότι σε κάθε ευκαιρία και με αφορμή τις επικηρύξεις και τις ανακοινώσεις για τα νέα μέτρα στις φυλακίσεις ένοπλων αγωνιστών, ο Δένδιας αναφέρεται στις «κάποιες χιλιάδες που φλερτάρουν με την τρομοκρατία» και τελευταία πραγματοποιεί εκτεταμένες επιχειρήσεις σε σπίτια αναρχικών με εμφανές ζητούμενο την τρομοκράτηση. Όσον αφορά στην αναδιάρθρωση της αστυνομικής λειτουργίας και αυτή συνιστά ένα λογικό επακόλουθο των κρατικών προσπαθειών για μια αποτελεσματικότερη αντιμετώπιση της ένοπλης δράσης και, κυρίως, για την πρόληψη ένοπλων ενεργειών. Γι’ αυτό και αυτό το ζητούμενο γίνεται πλέον κεντρική στρατηγική της αστυνομίας.

Στις όποιες προσπάθειές τους να απομονώσουν και να καταστείλουν την ένοπλη δράση, στις όποιες προσπάθειές τους να τρομοκρατήσουν ας μην ελπίζουν όμως και πολλά, καθώς οι κοινωνικές εξελίξεις και οι συνθήκες έτσι όπως τις διαμορφώνει το ίδιο το σύστημα, αργά ή γρήγορα θα συμβάλλουν στην δημιουργία ενός διευρυμένου ένοπλου επαναστατικού μετώπου για την απελευθέρωση της κοινωνίας από την σκλαβιά του καπιταλισμού και του κράτους. Θα συμβάλουν ώστε να γίνει πραγματικότητα ο εφιάλτης τους.

Η κοινή συνισταμένη όλων αυτών των ενεργειών από το καθεστώς είναι η δημιουργία ενός νομοθετικού, αστυνομικού, αλλά και πολιτικού κλοιού στους ένοπλους αγωνιστές και κυρίως σε αυτούς που ζουν στην «παρανομία». Σε αυτή την συνισταμένη συμπεριλαμβάνεται και η μακρά τακτική προσπάθεια δημιουργίας ενός καθεστώτος «αυξανόμενης πίεσης» με κάθε διαθέσιμο μέσο, ελπίζοντας ότι θα δημιουργήσει ένα καθεστώς κοινωνικά πιο ευνοϊκό για τις συλλήψεις μας όπως είναι η συνεχής προπαγάνδα που διοχετεύει στα ΜΜΕ, μέσα από την οποία παρουσιαζόμαστε να εμπλεκόμαστε σε μια μακρά σειρά γεγονότων, ενεργειών και πολιτικών δράσεων που δεν έχουμε συμμετάσχει και δεν εμπλεκόμαστε με κανένα τρόπο. Θα ήταν έλλογη και δικαιολογημένη από τη μεριά των κρατικών παραγόντων αυτή η τακτική, αφού κατανοούμε πως η πρεμούρα τους να μας συλλάβουν είναι μεγάλη. Πλέον όμως έχει φύγει από το επίπεδο μιας ψύχραιμης και μελετημένης κίνησης και θα μπορούσαμε να πούμε πως έχει αγγίξει τα όρια της εμμονής και της παράνοιας, αφού πίσω από οποιαδήποτε ένοπλη ενέργεια που συμβαίνει ανά την επικράτεια, πίσω από κάθε συμβάν που ακόμα και ως εικασία μπορεί να έχει πολιτικές διαστάσεις ή προεκτάσεις -π.χ. η υπόθεση με τα όπλα στο αυτοκίνητο στο Φάληρο-, «βλέπουν» είτε άμεσα είτε έμμεσα ότι έχουμε κάποια σχέση, έχει σχέση η «ομάδα Μαζιώτη» κλπ. Και σε αυτή την διαδικασία φυσικά, μπαίνουν και τα περισσότερα ΜΜΕ ως φερέφωνα του υπουργείου Δημόσιας Τάξης. Δεν θα αναφερθούμε φυσικά σε όλη τη σαβούρα των δημοσιογραφικών «πληροφοριών», στις οποίες συμπεριλαμβάνονται μέχρι και σενάρια για τους πιθανούς «συγκατοίκους» μας στην παρανομία. Όσον αφορά το τελευταίο τη μόνη πληροφορία που έχουμε να δημοσιοποιήσουμε είναι ότι έχουμε μερικά σοβαρά κριτήρια για τις πολιτικές μας σχέσεις που είναι πολιτικά, αλλά κυρίως αξιακά και στα οποία συμπεριλαμβάνεται η στάση των αγωνιστών κατά την κρίσιμη, αλλά και αποκαλυπτική συγχρόνως στιγμή της σύλληψης. Στο ζήτημα όμως που θέλουμε να μείνουμε είναι για την αυθαίρετη εμπλοκή των ονομάτων μας στην οργάνωση ΟΛΑ. Καταλαβαίνουμε πως για τους «ιθύνοντες» των κατασταλτικών και διωκτικών μηχανισμών η φιλοσοφία της δράσης και η θεωρητική προσέγγιση και ανάλυση μιας οργάνωσης να αποτελούν δύσκολα ζητήματα για να τα αναλύσουν, γι’ αυτό και η αιτιολόγηση της «βεβαιότητάς» τους για τον δήθεν πρωταγωνιστικό μας ρόλο στην οργάνωση αυτή τόσο σε επιχειρησιακό επίπεδο όσο και στα κείμενά της, να βασίζεται σε χοντροκομμένες και παντελώς εσφαλμένες προσεγγίσεις. Γι’ αυτό και για το «ασφαλές αυτό συμπέρασμα» δηλώνουν κατ’ αρχήν πως το στηρίζουν στο γεγονός ότι η συγκεκριμένη οργάνωση χρησιμοποιεί RPG. Όμως ο Επαναστατικός Αγώνας είχε διαφορετικά πολιτικά κριτήρια στον τρόπο δράσης, στον τρόπο και στον τόπο που θα πληττόταν κάθε φορά ο πολιτικά επιλεγμένος στόχος, γεγονός που καθόριζε την επιλογή των μέσων και την επιχειρησιακή μεθοδολογία αποφεύγοντας επιχειρησιακές ακροβασίες. Το δεύτερο είναι οι προκηρύξεις. Δεν περιμέναμε βέβαια, από τους αναλυτές της αντιτρομοκρατικής να μπορούν να διακρίνουν λεπτές ή ακόμα και μεγάλες πολιτικές διαφορές στον λόγο των ένοπλων οργανώσεων -όπως διαφορές ανάμεσα σε μια λενινιστική και μια αναρχική προκήρυξη- και γνωρίζουμε εδώ και χρόνια πως οι αναλύσεις και οι ερμηνείες τους μένουν σε χοντροκομμένες και επιφανειακές αναγνώσεις των προκηρύξεων. Για παράδειγμα, στην συγκεκριμένη περίπτωση είμαστε βέβαιοι πως μια ανάλυση από κάποια οργάνωση πάνω στην οικονομική κρίση, όποια πολιτική προέλευση ή κατεύθυνση κι αν έχει θα πίστευαν ότι έχει γίνει από εμάς. Κι αυτό γιατί ο Επαναστατικός Αγώνας είχε επανειλημμένα αναφερθεί με αναλύσεις στην τρέχουσα κρίση του συστήματος πολύ πριν αυτή εκδηλώσει τη δυναμική της και το κυριότερο, της είχε δώσει στρατηγικό ρόλο στη διαμόρφωση της συνολικής πολιτικής κατεύθυνσης της οργάνωσης. Γι’ αυτό το κορυφαίο ζήτημα συνεχίσαμε και μετά τις συλλήψεις μας να γράφουμε και να μιλάμε ως μέλη του Επαναστατικού Αγώνα.

Ελπίζουμε πως δεν θα χρειαστεί να επανέλθουμε σε τέτοιου είδους ζητήματα. Πάντως, για κάθε πιθανή μελλοντική αναφορά των ονομάτων μας σε γεγονότα και σχήματα άσχετα με εμάς, αυτό που θέλουμε ρητώς και κατηγορηματικώς να ξεκαθαρίσουμε είναι πως η ίδια η ιστορία μας είναι τελικά αυτή που ανατρέπει τους όποιους ανυπόστατους ισχυρισμούς του κρατικού μηχανισμού για εμάς και τις πολιτικές επιλογές μας. Γιατί η ιστορία μας είναι το όνομά μας, είμαστε εμείς οι ίδιοι.

ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΛΑΜΠΡΟ ΦΟΥΝΤΑ

Πόλα Ρούπα, Νίκος Μαζιώτης

[Θεσσαλονίκη] Πρωτοβουλία αναρχικών για την εκλογική απεργία

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΡΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ

Οι θάνατοι των μεταναστών στα φαρμακονήσια των ημερών μας, οι εξευτελιστικές συνθήκες επιβίωσης που κυριαρχούν με την υποτίμηση και την ελαστικοποίηση της εργασίας, ο κανιβαλισμός που κερδίζει έδαφος απέναντι στην αλληλεγγύη, η πρωτοφανής κατασταλτική επιδρομή των τελευταίων χρόνων που ακολουθεί την αντίστοιχη οικονομική, η έλλειψη αντιστάσεων και η αραίωση των συγκρουσιακών γεγονότων και των απεργιών που εμφανίζονται κατακερματισμένες και αναιμικές, η άνοδος του φασισμού και η προπαγάνδα της μηχανής που ακόμα πιάνει τόπο στα κεφάλια πολλών, μας έφεραν στο σήμερα, εμάς όπως και εκατοντάδες χιλιάδες άλλους να στεκόμαστε αντιμέτωποι με την κουλτούρα της ήττας που μας κατατρώει.

Αυτό από μόνο του είναι λογικό, τουλάχιστον σε ένα πρώτο χρόνο. Από τη στιγμή που δεν είχαμε δομήσει ισχυρές και ικανές κοινότητες για να αντιπαλέψουν την αναδιάρθρωση των κοινωνικών ισορροπιών (αλλά και τις έως τότε υπάρχουσες), βρεθήκαμε πρόσκαιρα στο στρατόπεδο των ηττημένων αρνήσεων που δεν μπόρεσαν ποτέ να επικοινωνηθούν και να πραγματωθούν στο κοινωνικό πεδίο.

Άλλοι ιδιωτεύουν και άλλες συνεχίζουν στο ίδιο μοτίβο μιας χαλαρής ενασχόλησης με την υπόθεση της απελευθέρωσης των καταπιεσμένων, κάπου ανάμεσα στον απογευματινό καφέ στα εναλλακτικά καφενεία και στην εξεταστική. Άλλοι πνίγονται μέσα στην ίδια την επιβίωση χρωστώντας νοίκια και ρεύματα αδυνατώντας να βρουν συλλογικές απαντήσεις στην επέλαση της οικονομίας πάνω στις κατακερματισμένες κοινότητες ενώ άλλες συνεχίζουν να αναπαράγουν διαχωρισμούς, ελιτίστικες νοοτροπίες και βερμπαλισμούς, έχοντας καβαλήσει το καλάμι και θέτοντας εαυτόν εκτός πραγματικότητας. Άλλοι αρχίζουν να κλείνουν το μάτι στην αριστερά και στις διαμεσολαβήσεις της και άλλες ξαναπλέκουν τα εγκώμια της μη-βίας.

Βέβαια δεν υπάρχουν μόνο αυτοί και αυτές. Άλλοι επίμονα προσπαθούν να ανακαλύψουν νέες μεθόδους οργάνωσης (ασχέτως με το ποσοστό της συμφωνίας μας), άλλες ξυπνάν και κοιμούνται καταστρώνοντας σχεδιασμούς για να αλλάξει το κλίμα, άλλοι δεν σταματάν να βρίσκονται σε κίνηση και ανοίγουν στέκια σε γειτονιές, χτίζουν δομές, κολλάν αφίσσες, μοιράζουν κείμενα, περνάν στην επίθεση, άλλες ρίχνουν τους εγωισμούς και προσπαθούν να βρουν τα πεδία της συνάντησης των εξεγερμένων, άλλοι επιμένουν στον αγώνα και άλλες ποντάρουν τα πάντα τους στο στοίχημα της ατομικής και συλλογικής απελευθέρωσης.

Με πολλά λάθη αλλά με ακόμα περισσότερο πάθος, είμαστε εδώ, όρθιοι και όρθιες, πιθανώς αμήχανοι και αμήχανες, αλλά με περίσσια θέληση να οργανώσουμε τη νίκη της αναρχικής επανάστασης.

Αυτό το βαρύ για τις πλάτες μας, ιστορικό σημείο που βιώνουν οι κοινότητες μας, δεν είναι κάποιου είδους τέλμα. Είναι η διαδικασία της ωρίμανσης μας. Το σημείο που οι θεωρήσεις θα βαθύνουν, η δράση θα στεριώσει και οι επιλογές θα είναι συνειδητές και καλοζυγισμένες, και αν πάλι δε συμβεί κάτι τέτοιο, θα έχουμε να αντιμετωπίσουμε τις συνέπειες της άνευ όρων συνθηκολόγησης με μια ζωή βουτηγμένη στη δουλεία και στον συμβιβασμό.

Έχουμε δείξει στο παρελθόν για το που είμαστε ικανοί να φτάσουμε όταν δρούμε συντονισμένα, όταν στεκόμαστε αλληλέγγυα ο ένας με τον άλλον, όταν στεκόμαστε συνεπείς με τις απαιτήσεις του αγώνα μας που είναι μέσα σε άλλα και κομμάτι των ίδιων μας των εαυτών, όταν πράττουμε και βγαίνουμε στους δρόμους. Όταν βάζουμε σαν παρονομαστή της συνάντησης μας με άλλους ανθρώπους την αντικρατική και αντικαπιταλιστική δράση.

Στην προσπάθεια λοιπόν, αντιστροφής του κλίματος, πιστεύουμε πως παρουσιάζεται μπροστά μας μια ευκαιρία για να γιγαντώσουμε τον αντικρατικό πόλο μέσα στο κοινωνικό σώμα και αυτή η ευκαιρία/ αφορμή δεν είναι άλλη από τις εκλογές που έρχονται.

Η αναρχική θεώρηση και οι χιλιάδες διαφορετικές προσεγγίσεις της έχουν βγει στο προσκήνιο με πολλές διαφορετικές αφορμές: μεταναστευτικό, καταστολή, αιχμάλωτοι σύντροφοι, καταλήψεις, απεργίες, εκπαίδευση, αντικουλτούρα, δομές οργάνωσης της καθημερινότητας, αλληλεγγύη μεταξύ των καταπιεσμένων, περιβάλλον κλπ.

Μία από τις πρώτες όμως, κατά την άποψη μας, κάθετες ρήξεις που έχουμε με τη μηχανή είναι οι εκλογές και οι αξίες της αντιπροσώπευσης και της ανάθεσης που προωθούν (δίπλα δίπλα και μαζί με τις αξίες της ιδιοκτησίας, του εμπορίου, της μισθωτής εργασίας). Η ίδια η εξουσία μέσα στις ανθρώπινες σχέσεις και πόσο μάλλον η ύπουλη, δημοκρατική εκδοχή της.

Στην εποχή που ζούμε, που τα φοβικά ή συντηρητικά κοινωνικά αντανακλαστικά ενεργοποιήθηκαν με ευκολία, και που η αποχή ως στάση άρνησης απέναντι στο πολιτικό σύστημα μπορεί να μετατραπεί σε ψήφους στο ΣΥΡΙΖΑ και την Χρυσή Αυγή, πιστεύουμε πως πρέπει να βγούμε μπροστά με αφορμή τις εκλογές, να προωθήσουμε ο καθένας με το δικό του λόγο την εκλογική απεργία αλλά και την οριζόντια συμμετοχή στους αγώνες, την οριζόντια οργάνωση των ζωών μας στο σήμερα και στο πάντα.

Δεν έχουμε αμφιβολία ότι ατομικότητες και συλλογικότητες θα τρέξουν για το ζήτημα κολλώντας μια αφίσσα ή μοιράζοντας κάποια κείμενα. Αυτό θα το πράξουμε και εμείς. Πιστεύουμε όμως, πως τόσο σε τοπικό επίπεδο (Θεσσαλονίκη) όσο και σε πανελλαδικό, ο συντονισμός των δυνάμεων μας, μπορεί να έχει καταλυτικό ρόλο στην αντιστροφή του κλίματος της ήττας που προαναφέραμε, με αρχή τις εκλογές.

Από το συντονισμό παράλληλων μικροφωνικών και αφισοκολλήσεις που θα εκτείνονται σε όλο τον αστικό ιστό, μέχρι συνεχείς παρεμβάσεις σε όλες τις λαϊκές αγορές και τις δημόσιες υπηρεσίες της πόλης κι από το άνοιγμα μας σε μικρότερους δήμους/ χωριά που δεν είχαμε ξανά επαφή μέχρι τον -κατά δύναμη- αφοπλισμό της προπαγάνδας των κομματικών μηχανισμών με ότι μέσο διαθέτουμε και την προάσπιση του δημόσιου χώρου από τις εξουσιαστικές (φασιστικές/ δημοκρατικές) ρητορείες, βάζουμε ένα στοίχημα ποντάροντας στη συλλογική μας δύναμη ως κοινότητα/ κίνημα, ένα στοίχημα μέσα στα πολλά που καλούμαστε να κερδίσουμε.

Καλούμε λοιπόν συλλογικότητες και άτομα από τη Θεσσαλονίκη, για να συναποφασίσουμε το πλαίσιο δράσεων ενάντια στις εκλογές σε μια συνέλευση που θα μπορούσε να λειτουργεί τόσο αυτόνομα παράγοντας το λόγο που θα συνδιαμορφώσουν οι συμμετέχοντες (αν αυτό προκύψει από τις ζυμώσεις μας) όσο και συντονιστικά μεταξύ διαφορετικών συλλογικοτήτων και πρωτοβουλιών που μπορούν να συμπλεύσουν πάνω στα προτάγματα της εκλογικής απεργίας, της αντικρατικής/ αντικαπιταλιστικής διάστασης του αγώνα, της αναρχικής/ αντιεξουσιαστικής/ αντιιεραρχικής οργάνωσης των ζωών και των αγώνων των καταπιεσμένων. Στο δεύτερο κομμάτι θα βοηθούσε και η σχετική προετοιμασία των ομάδων/ συλλογικοτήτων/ πρωτοβουλιών σε επίπεδο κειμένων/ αφισών/ ιδεών για δράσεις.

Γιατί, για εμάς (και) οι εκλογές δεν είναι παρά η αφορμή, για να επικοινωνήσουμε και να διαγνώσουμε τις δυνατότητες της επαναστατικής ανατροπής κράτους και καπιταλισμού και της θέλησης για την ατομική/ συλλογική μας χειραφέτηση.

Γιατί οι εκλογές, όντως δεν μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά δεν παύουν να αποτυπώνουν, μέσα σε πολλούς άλλους παράγοντες, τους κοινωνικούς συσχετισμούς της κάθε ιστορικής περιόδου. Και η γενικευμένη αποχή από αυτές με την παράλληλη οικοδόμηση ακηδεμόνευτων, αντιθεσμικών, συγκρουσιακών αγώνων είναι η αρχή της επαναστατικής αντεπίθεσης, στην οποία, οφείλουμε να περάσουμε και θα το κάνουμε. Με αγώνα, με αγώνα σκληρό, αγώνα επίμονο, με αγώνα αναρχικό, με αγώνα πεισμάταρη. Μονάχα με αγώνα.

ΟΥΤΕ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΟΥΤΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΚΑΝΕΝΑΣ/ ΚΑΜΙΑ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ

ΟΛΟΙ/ΕΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΣΜΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ
17.00
ΦΥΣΙΚΟ Α.Π.Θ.

Πρωτοβουλία αναρχικών για την εκλογική απεργία

[Πάτρα] Αλληλεγγύη στους ολικούς αρνητές στράτευσης

Το μόνο διαρκές έγκλημα είναι η ύπαρξη του κράτους και του κεφαλαίου…

Είναι ο δεύτερος χρόνος που οι στρατοκράτες σε συνεργασία με τους υπόλοιπους φύλακες της δημοκρατίας (πολιτικούς, δικαστές, μπάτσους) διώκουν τους ολικούς αρνητές στράτευσης με εκδόσεις ενταλμάτων σύλληψης, αυτόφωρες διαδικασίες, ολιγοήμερες κρατήσεις. Και όλα αυτά για να επιδοθεί η κλίση σε αυτούς, για την εκδίκαση της ανυποταξίας τους. Για ένα αδίκημα πλημμεληματικού χαρακτήρα. Όμως το θέμα δεν είναι νομικό, δεν εντοπίζεται με τέτοιους όρους. Όροι που οι αρχές έχουν θεσπίσει για την αναχαίτιση και ποινικοποίηση του αντιμιλιταριστικού κινήματος. Όροι που δαιμονοποιούν ή ακόμα αποτρέπουν την χρήση του μέσου από το ίδιο το κίνημα. Τα ζητήματα της ολικής άρνησης στράτευσης/Ο.Α.Σ. και των περιεχομένων της είναι αμιγώς πολιτικά-συνειδησιακά. Έτσι όπως είναι όλα τα ζητήματα που απασχολούν τις διαδικασίες του κινήματος. Ως τέτοια τα αντιμετωπίζει η απέναντι πλευρά. Επιχειρεί την ψυχολογική-οικονομική εξόντωση των Ο.Α.Σ. μέσα στο σύνολο των διωκόμενων αγωνιστών. Αυτών που επιλέγουν να σταθούν με αξιοπρέπεια απέναντι στον εχθρό.

Και αυτό γιατί η ανάπτυξη του προτάγματος και του μέσου της Ο.Α.Σ. στοχεύει στον πυρήνα του πλέγματος των σχέσεων που έχουν δομήσει την μιλιταριστική αστική δημοκρατία. Δεν είναι μόνο η άρνηση του να στρατευθείς, είναι η κατάργηση της θητείας, είναι η καταστροφή του στρατεύματος και όλων των όπλων της κυριαρχίας υλικών και μη. Είναι το πρόταγμα για μια κοινωνία χωρίς στρατούς πατρίδες και πολέμους, το να μην υπάρχουν αφεντικά και δούλοι, διακρίσεις (φυλετικές, εθνικές, φύλου). Είναι η αηδία για τον εκμιλιταρισμό της κοινωνίας και των προϊόντων που αυτός ο μιλιταρισμός παράγει (στο ντύσιμο, στην ανάπτυξη του ανταγωνισμού, στην οικειοποίηση της εξουσιαστικής βίας, στο χτίσιμο τοίχων γύρω από το άτομο μέχρι τις ομάδες και όλη την κοινωνία). Είναι η συνείδηση του Ο.Α.Σ. που δεν του επιτρέπει να καταταγεί, που του υπαγορεύει να σταθεί, να παλέψει, να μην επιλέξει κάποιο γραφειοκρατικό μέσο.

Γι’ αυτούς τους λόγους οι μέρες για τη ζύμωση και την ανάπτυξη του προτάγματος-μέσου της Ο.Α.Σ. δεν πρέπει να είναι οι μέρες των στρατοδικείων και των συλλήψεων. Για την καταστροφή του μιλιταρισμού από το άτομο μέχρι την κοινωνία το ζήτημα της Ο.Α.Σ. πρέπει να είναι κομμάτι του καθημερινού αγώνα απέναντι στο κράτος και το κεφάλαιο. Και η αλληλεγγύη μας στους Ο.Α.Σ. δεδομένη.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΟΛΙΚΟ ΑΡΝΗΤΗ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΜΙΧΑΛΗ ΤΟΛΗ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ Παρασκευή 14/03/14 στρατοδικείο Ρουφ, Αθήνα

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΟΛΙΚΟ ΑΡΝΗΤΗ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗΣ ΧΑΡΗ ΡΙΤΣΙΟ
ο οποίος συνελήφθη στις 27/02 και αφέθηκε ελεύθερος στις 28/02 (στα Τρίκαλα)

Και σε όσους διώκονται για την επιλογή τους να μην υπηρετήσουν

Πρωτοβουλία αναρχικών από Πάτρα
Μάρτης 2014